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  • 宇宙会响应你的心,而非你的钱

    财富的布施必将导致更多的财富的获得,这是铁的定律。佛经上说:财布施者得财富,法布施者得智慧,无畏布施者得寿命。 同时,就世俗意义来说,“财富”也不应该是人生的深层目标,因为拥有财富的目的,还是...来说不是。这部电影讲述的是“让我看看你的心”,不是你的钱。 布施亦如此。 如果你为钱而布施,那不是布施,而是交易。 这就是“让我看看钱”与“让我看看你的心”直接的差别。 宇宙会响应你的心...

    Joe Vitale,畅销书《精神营销》作者

    |财富|布施|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0921267690.html
  • 大安法师慰问慈善功德会工作人员

    是一种无我的精神。菩萨行六度波罗密把布施放在首位,说明布施在修菩萨行是最重要的,通过布施,别人欢喜,我们也欢喜,我们给病人看病,就是无畏布施。人和生命同体,与外面的大地也同体。我们的布施是无条件的、不住相、三轮体空的布施,我们所得到的功德也是尽法界,虚空界的。我们医生要用大悲心对待一切病人,法界是同体的,一切众生与我们是同一体性,别人的病苦就是我们的病苦,维摩诘居士说:众生病则我病,当众生生病时,...

    东林心如

    |新春|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/22523020587.html
  • 大安法师慰问慈善功德会工作人员

    慈善组织主要张扬的是一种无我的精神。菩萨行六度波罗密把布施放在首位,说明布施在修菩萨行是最重要的,通过布施,别人欢喜,我们也欢喜,我们给病人看病,就是无畏布施。人和生命同体,与外面的大地也同体。我们的布施是无条件的、不住相、三轮体空的布施,我们所得到的功德也是尽法界,虚空界的。我们医生要用大悲心对待一切病人,法界是同体的,一切众生与我们是同一体性,别人的病苦就是我们的病苦,维摩诘居士说:众生病则我...

    东林心如

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/19535420741.html
  • 2008年3月22日(周六)深圳"专题祈请妙音龙朵加参仁波切等一切大善知识长久住世"放生通知

    的财、法、无畏布施。  普贤菩萨行愿品之七,“请佛住世”。一切祈请大德驻世的方便修法中,最为简便有效的莫过于放生。让我们有缘弟子都来加入,以精严持戒,共同无畏放生之修法祈请妙音龙朵加参仁波切及...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/07223321527.html
  • 2008年3月22日(周六)汉口佛缘放生通知

    物命而言,得到放生者的财、法、无畏布施。而遵循诸佛菩萨教导,以三殊胜摄持,如此放生善行即成为极为殊胜之法供养!   关于行善修法三殊胜的重要性:   http://www.zhfs.org/read...放生能集合个人的时间、精力和金钱,使之发挥最大的作用,得到最有效的利用。我们有缘弟子都来加入吧,以精严持戒,共同无畏放生之修法祈请妙音龙朵加参仁波切及十方三世一切大善知识长久住世吧!   一、放生日期...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07092121592.html
  • 发心后行为上要做众生的"密探"

    人。故而我们应当成为众生的密探,见到众生需要什么,就把自己所拥有的拿出来帮助他。   值得一提的是,作为大乘修行人,财布施无畏布施固然重要,但更关键的,是在外面的城市里作法布施。如果自己有一些佛法...哭,不要伤心!”众生缺少财富、没吃没穿时,看看你自己有没有,如果有,就不要有吝啬心,应该拿出来布施给他。佛陀也说:“从我取财,布施众生。”把自身的东西取出来,布施给乞丐或讨饭的众生,这就是密探应该发现...

    索达吉堪布 宣讲

    |自他相换|菩提心|利他|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17555423172.html
  • 佛陀精神:毫不利己,专门利人

    心,我只有为来世得成正觉、度脱众生所发之大愿。  这则佛陀的故事,让我们惊心动魄。为了慈悲救鸽(生命),为了施舍救鹰(饥饿),甘愿忍受巨痛,无畏布施其身,无怨无悔,心无执着,这不正是佛教「四弘誓愿」—...尸毗王时,帝释天为了考验尸毗王,是不是真正行布施波罗蜜,他化作了一只鹰,并派遣毗首羯摩天化作了一只鸽。鹰追鸽,鸽飞到尸毗王怀中请求救护。鹰请尸毗王还鸽,以救它的饥饿之躯。尸毗王誓愿救度一切众生,既要保护鸽...

    觉真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405040857.html
  • 施行六度是培养高尚人格的保证

    。   3.无畏施,指对遭受危难的人,解除其恐怖和不安的心理,使得无畏,这就是无畏布施。例如观世音菩萨的寻声救苦,故号为“施无畏者”。他人因事苦闷,丧失信心时,我们鼓舞起他继续上进之心,也是属于无畏施。   一切人都可随分随力而行布施,有钱者可以出钱,有力者可以出力,无钱又无力气者如见他人行善,心生欢喜亦是随喜功德,如此做去,就能形成“人人为我,我为人人&...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294643951.html
  • 八正道修行浅释

    禅定和观慧,进一步还要积极地做三布施:1.财布施,就是分出自己的财力、体力去护助匮乏的人。2.法布施,就是把自己认识、修持佛法的好处介绍给需要的人,自己以戒定慧实实在在修行,以身作则以感染周遭的人发心学习佛法。3.无畏布施,是透过自己修行,培养出一种能够在众生有忧悲苦恼,颠倒恐惧的时候,适时给予疏导、调伏的智慧能力。 五、正命:正命就是以正当的职业来维持合理的经济生活。除不从事一切贩毒、包娼...

    蔡茜茜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363052805.html
  • 四谛三十七道品修行纲领

    。入无我三昧,自在无畏。   四正勤   (1)已生之恶令断;   (2)未生之恶(三毒五盖)令不起;   (3)已生之善令增;   (4)未生之善(戒定慧三学,护持三宝,法布施、财布施无畏布施)令起。   八 正 道   (1)正见:四谛十二因缘、三宝六和僧。   (2)正思:众缘生灭,不主宰,不耽溺,不冷漠。   (3)正语:忠实知见因缘的语言表达。...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363252810.html